В традиционном иконографическом изводе представлены образы Христа и Лазаря, дополненные фигурами двух апостолов, сестер Лазаря Марфы и Марии, иудеев у гробницы. Наиболее интересна трактовка гробницы, соединяющая черты саркофага и здания-базилики с неестественно высоким входом. Отверзтая гробница трактуется как вход в Царство Небесное, путь к спасению, открытый чудом Воскресения Лазаря. На эпистиле "Воскрешение Лазаря" занимает центральное положение, справа от Деисуса, составляя традиционную пару с "Преображением".

Чудотворная икона Богоматери Феодоровской была перенесена в 1239 в Кострому св. Феодором Стратилатом; явилась князю Костромскому Василию Георгиевичу. При нашествии татар икона даровала ему победу в битве на Святом озере. С 17 в. почитание образа благодаря связи с династией Романовых стало общероссийским. Празднование иконы 14 марта (День согласия Михаила Федоровича занять престол) и 15, 16 августа на месте явления. Оригинал-протограф хранится в костромской церкви Воскресения на Дебре. Иконография Богоматери Феодоровской близка к Владимирской. Важнейшей особенностью является обнаженная левая ножка Христа.

Лицевая сторона - резная камея с образом Иоанна Предтечи Ангела Пустыни. Предтеча изображен фронтально, крылатым, с поднятой правой рукой. В левой руке крест на длинном древке.

- учредитель торговой фирмы под своим именем в С.-Петербурге (1843 г.), преобразованной в 1857 г. в торговый дом "Мюр и Мерилиз"

- учредитель торговой фирмы под своим именем в С.-Петербурге (1843 г.), преобразованной в 1857 г. в торговый дом "Мюр и Мерилиз"

Лицевая сторона - резная камея с образом Иоанна Предтечи Ангела Пустыни