 | Другие коллекции: Старообрядчество в России Черноголовка Взгляд на мир Сергея Павлова Остальные → |
| ||
 |
|
 Воскрешение Лазаря. Центральная часть эпистиля, монастырь св. Екатерины (Синай)В традиционном иконографическом изводе представлены образы Христа и Лазаря, дополненные фигурами двух апостолов, сестер Лазаря Марфы и Марии, иудеев у гробницы. Наиболее интересна трактовка гробницы, соединяющая черты саркофага и здания-базилики с неестественно высоким входом. Отверзтая гробница трактуется как вход в Царство Небесное, путь к спасению, открытый чудом Воскресения Лазаря. На эпистиле "Воскрешение Лазаря" занимает центральное положение, справа от Деисуса, составляя традиционную пару с "Преображением". Византия, 12 в. |
|
| |
| |
| Христианская Икона > Евангельский цикл Воскрешение Лазаря (8) Литературным источником сюжета о Воскрешении Лазаря послужило Евангелие от Иоанна (11, 1-2), где сказано о воскрешении Христом Лазаря из Вифании, брата Марии и Марфы. В традиционном иконографическом изводе представлены образы Христа и Лазаря, дополненные фигурами апостолов, сестер Лазаря Марфы и Марии, иудеев у гробницы. Отверзтая гробница трактуется как вход в Царство Небесное, путь к спасению, открытый чудом Воскресения Лазаря. На эпистиле алтарной преграды 11-12 вв. "Воскрешение Лазаря" занимает центральное положение, справа от Деисуса, составляя традиционную пару с "Преображением". | |
| |||||