На первой странице манускрипта под общей рамой объединены две сцены: Иоанн Богослов, диктующий Прохору, и Сошествие Спасителя во Ад, поскольку именно чтениями из Евангелия от Иоанна начинается Пасхальное богослужение. Внемлющая поза евангелиста наилучшим образом выражает его функцию проводника Божественного слова. В иконографии Сошествия во Ад выделяется распростёртая фигурка Ада под стопами Христа, пытающегося ухватиться за ногу Адама и удержать его под своей властью. Эти детали присутствуют на самых ранних примерах иконографии Сошествия во Ад 8-9 вв. Византия, Константинополь. 1050-1100 гг.