По-видимому, была привезена с Востока и стала первой из икон Рима, признанной творением апостола Луки (ок. 1100 г.). В путеводителе 14 в. сказано, что "в Страстную неделю эта икона меняет цвет, а в Страстную пятницу становится совсем бледной". Поза и положение рук Богоматери соответствуют иконографическому типу Агиасоритиссы, пластически выявляющему Её роль как молительницы и посредницы для человека. Византия (?), 6-8 вв.