Центром композиции является тело Христа, лежащее на особом камне для помазания (реально существовавшая реликвия, в 1170 перенесенная из Эфеса в Константинополь). Он символизиует алтарный престол. Действие, разворачивающееся вокруг тела Христа, исполнено литургической символики (жесты Богоматери, придерживающей голову Христа, и Иосифа Аримафейского, держащего окровавленные ступни, являются жестом получения причастия; белая ткань на переднем плане, в которую будет завернуто тело Христа, напоминает о литургической плащанице в богослужении Великой Пятницы). Византия, нач. 15 в.