Серебряный плоский ковчег-реликварий, снабженный петлей для ношения на груди, принадлежит к типу личных священных оберегов-филактериев. На золотой пластине лицевой стороны сокращенный вариант иконографии Сошествия во Ад с изображением Христа, повернувшегося вправо и выводящего за руку Адама. В правой части композиции представлены цари Давид и Соломон - предки Христа по Его человечеству, а также Иоанн Предтеча, возвестивший в Аду о приходе Мессии. В левой части, помимо Адама, изображены Ева и невинноубиенный Авель как прообраз будущей жертвы Христа.

Архангел Михаил изображен погрудно, фронтально, чуть склонившимся вправо - в сторону Христа, чья икона в центре Деисусного чина фланкировалась двумя архангельскими образами. Архангелы выступают в качестве небесной стражи Спасителя, главный атрибут Архангела Михаила - тонкий длинный жезл с трехлепестковым завершением (символ власти). На голове диадема с тонкими развевающимися лентами (символ чистоты).