Ф.И.Шаляпин в деревне Ратухине с детьми Федором,Борисом, Лидией, Ириной и Татьяной, 1912г. Из собрания М.В.Гонсовского

Фото "Шерер, Набгольц и Ко"

Вариант поясного изображения, с представлением на фоне средника Христа и Богоматери, вручающими святому атрибуты епископского сана - Евангелие и омофор. В левой руке раскрытое Евангелие. Другая иконографическая особенность - раскрытое Евангелие в левой руке с текстом, читаемым на службе святому 9 мая и 6 декабря.

Белгородский уезд Курской губернии

Cело Южа Вязниковского уезда Владимирской губернии. Фото Павлова П.П.

Село Бонячки Кинешемского уезда Костромской губернии. Фото Павлова П.П.

Ф.И.Шаляпин - "Портрет отца" работы Б.Ф.Шаляпина,Париж,1931г.

Отель СОВЕТСКИЙ, Москва

Село Бонячки Кинешемского уезда Костромской губернии. Фото Павлова П.П.

- коммерции советник (1887 г.), совладелец фирмы "Вогау и Ко" (торговля москательным товаром), учредитель и директор Товарищества ситцевой мануфактуры Альберта Гюбнера, директор правления Товарищества Рижского цементного завода и маслобойни К.Х.Шмидта, директор товарищества мануфактур "Людвиг Рабенек", директор Товарищества Московского металлического завода, директор Товарищества латунного и меднопрокатного заводов Кольчугина, директор Акционерного общества Белорецких железоделательных заводов Пашковых, директор общества для производства соды в России "Любимов, Сольвэ и Ко", директор Товарищества Реутовской мануфактуры, директор страхового общества "Якорь", гласный Московской городской думы (с 1880 г.), старшина Московского биржевого комитета (с 1879 г.). Фото "Шерер, Набгольц и Ко"

Ф.Шаляпин.Автопортрет 1921г.

Иконография представляет образ иерархии святости, нисходящей от Св. Троицы на Богоматерь, ангелов и свв. мучеников, которые вместе создают картину Царства Небесного, явленного молящемуся.

Фото 1. Альбом "Лазареты Московского городского управления" 1914 г.

- директор правления Товарищества мануфактур Н.Н.Коншина в Серпухове, владелец рысистых призовых конюшен в с. Липицы Каширского уезда Тульской губернии

Характерные особенности данного иконографического варианта Успения: "слава" - мандорла Христа, окруженная держащими ее ангелами; сосуды перед одром Богоматери; палаты с "женами иерусалимскими" по сторонам одра, указывающие на место совершения действа - дом Богоматери на Сионской горе в Иерусалиме. Другие детали: отсутствие нимбов у апостолов, нет сцены передачи души Богоматери слетающим ко Христу ангелам.