Цикл 12 Праздников (Додекаортон) возникает в иконных программах 11-12 вв., преимущественно на эпистилях и в полиптихах. Создавали концентрированный образ всей храмовой декорации, вызывали литургические ассоциации, поскольку евхаристическое таинство есть возобновление истории спасения.

В.И Россинский. Портрет Ф.И.Шаляпина, 1900-е годы

Не является повторением чудотворного образа Богоматери Толгской 1314; возможно, могла быть его протографом. Иконография "тронного Умиления", с младенцем, припадающим к матери, прижимающимся к Ней щекой и обнимающим обеими руками.

Иконография откровения Моисею, когда на верщине Синая Господь вручил ему две скрижали (Исх. XXIV, 12-18; XXXI, 18). Моисей облачен в традиционные одеяния - голубой хитон и розовый гиматий. Он принимает скрижали покровенными руками стоя обнаженными ногами на священной земле Синая - сюжетный эпизод переосмысляется как священнодействие, что способствует литургизации образа.

Гостиница Метрополь, Москва

Шереметев Дмитрий Сергеевич (1869-1943), граф - полковник лейб-гвардии кавалергардского полка, флигель-адъютант императора Николая II, после 1918 г. в эмиграции в Италии, председатель Союза Русских дворян (1926-1929). Шереметев Павел Сергеевич (1871-1943), граф - писатель, историк, художник, предводитель дворянства Звенигородского уезда, член Государственного Совета (с 1916 г.), в советское время сотрудник музея-усадьбы Остафьево. Мусин-Пушкин Владимир Владимирович (1870-1923), граф - предводитель дворянства Богородского и Рузского уездов, управляющий Дворянским земельным и Крестьянским поземельным банками, гласный Московского губернского земского собрания, депутат IV Государственной Думы (с 1912 г.), товарищ министра земледелия (1915 г.), после 1917 г. в эмиграции

Во дворе дома-музея Ф.И.Шаляпина

Фото Павлова П. Москва

Кот-интеллектуал: за первые 6 месяцев своей жизни научился поворачивать дверную ручку и забираться в холодильник. Позже стал зубами поворачивать ключ в замочной скважине (не всегда удачно).

Гостиница БАЛЧУГ Кемпински, Москва

Титульный лист и фронтиспис сборника

Cело Южа Вязниковского уезда Владимирской губернии. Фото Павлова П.П.

Ф.И Шаляпин. Фото Э.Марковича. 1930. Париж

Чудотворная икона Богоматери Страстной из московского Страстного монастыря. Является близким повторением также чудотворного образа Богоматери из с. Палец, обретенного в 1641 в Ниж. Новгороде. Празднование в шестое воскресенье по Пасхе (в память первого чуда от Палецкого образа), 13 августа (в память о встречи его в Москве при царе Михаиле Федоровиче; в 17 в. сопровождалось крестными ходами с участием царей). Иконографический извод Богоматери Страстной восходит к 12 в., окончательно сформировался к 15. Его особенностью является поза младенца: Христос держит обеими руками большой палец правой руки Богоматери и, обернувшись, смотрит на орудия Страстей в руках ангелов.

Гостиница БАЛЧУГ Кемпински, Москва