Рисунок Дмитриева-Оренбургского Н. 2-я пол. ХIХ века

Дом-музей Ф.И.Шаляпина.

- товарищ председателя правления Общества Китайской Восточной железной дороги (1896-1902)

Список с чудотворного образа, привезенного в 14 в. с Афона и вложенного в Рождественский монастырь на о-ве Коневец (Ладога). Празднование было установлено в 16 в., с 19 в. - 10 июля. Протограф, очевидно, утрачен. Иконография его проблематична. На списках 16 в. изображение Богоматери с белым платом на плечах и младенцем, играющим с птичкой (символика Св. Духа). Иконография восходит к западным источникам, воспринятым на Афоне и переработанным в соответствии с восточнохристианской традицией.

Гостиница БАЛЧУГ Кемпински, Москва

Отель СОВЕТСКИЙ, Москва

Белгородский уезд Курской губернии. Фото 1

Село Раменское Бронницкого уезда Московской губернии. Фото Павлова П.П.

Федор Шаляпин,1897г. в Нижнем Новгороде, Фото М.П.Дмитриева

Чудотворная икона Вознесенского м-ря была написана на более древней доске, на месте первоначального образа, пострадавшего в пожаре 1482: "... сгоре икона Одигитрие на Москве во церкви каменной святаго Възнесения, чюдная святая Богородицы гречьского писма, в ту меру сделана, якоже в Цареграде чудная, еже исходит во вторник да в среду на море; толико образ той сгоре да кузнь, а доска ся остала; и написа Денисей иконник на той же дъске в той же образ". Сгоревший образ был списком с константинопольской иконы Богоматери Одигитрии и, возможно, одним из двух образов, привезенных на Русь в 14 в. суздальским архиепископом Дионисием. Одигитрия Вознесенского м-ря носилась в большие крестные ходы 23 июля и 26 августа, с участием митрополитов, патриарха и великих князей. День празднования 7 июля (совпал с днем преставления княгиги Евдокии, основательницы Вознесенского м-ря). Особенностью иконографического извода Одигитрии Вознесенского м-ря является изображение свитка в руке младенца, упирающегос …

Главная иконографическая особенность - образ воплощенного младенца Христа на груди Богоматери. Он связан с образом Триединого Бога, представленного в верхней части иконы в образе Ветхого Денми, от благословляющей руки которого исходит Божественный луч (св. Дух). Иконография наглядно раскрывает реальность Непорочного зачатия и Воплощения вечно существующего Бога - второго лица Троицы.

Фото Ф.Шаляпина, подаренное другу детства И.Силецкому, 1897 г. в г.Казани

Отец великого певца - Иван Яковлевич Шаляпин

- французский подданный, московский купец 1-й гильдии, учредитель и председатель правления Товарищества Московского металлического завода, член правления Товарищества шёлковой мануфактуры в Москве, председатель Московского общества заводчиков и фабрикантов (1907-1917), член Совета съездов представителей торговли и промышленности, член Московского военно-промышленного комитета, член совета Российского взаимного страхового союза

Обложка сборника