"Видение пророком Иезекииля поля костей" (Иез 37,1-10) сопровождает одно из последних Слов сборника. Выбор этого эпизода иллюстратором противоречит тексту самого Назианзина, в к-ром говорится о видении Иезекииля на реке Хевар, однако свидетельствует об утвердившемся понимании именно его как ветхозаветного прообраза Воскресения. Для св. Григория это - обещание Спасения и жизни вечной, ставших возможными благодаря Воплощению и Страстям. Византия. Константинополь. 879-883 гг.