Август 1916 г.

В традиционном иконографическом изводе представлены образы Христа и Лазаря, дополненные фигурами двух апостолов, сестер Лазаря Марфы и Марии, иудеев у гробницы. Наиболее интересна трактовка гробницы, соединяющая черты саркофага и здания-базилики с неестественно высоким входом. Отверзтая гробница трактуется как вход в Царство Небесное, путь к спасению, открытый чудом Воскресения Лазаря. На эпистиле "Воскрешение Лазаря" занимает центральное положение, справа от Деисуса, составляя традиционную пару с "Преображением".

Фото Ренара О.

На эпистиле занимает одно из центральных мест, рядом с Деисусом, составляя традиционную пару композиции "Воскрешение Лазаря".

Фото 2

Архитектор Кузнецов А.В.

Перестроен в 1897-1904 гг. по проекту архитектора Зыкова П.П.

Фото до 1890-го г.

(Портрет Коншина А.Н.)

Ф.И.Шаляпин с сыновьями Борисом и Федором.1917 г. Из собрания М.В.Гонсовского

Федор Иванович во дворе усадьбы на Новинском бульваре.Москва,1921 г.

Ф.И.Шаляпин в гостях у И.Е.Репина в Пенатах.Куоккала.1914г. Фото К.К.Буллы