Гостиница БАЛЧУГ Кемпински, Москва

Предметы театральной коллекции и камин

Ренсковый погреб, магазин общества потребителей "Общая польза" и др.

Павловский Посад. Фото Бажанова Н.В.

Село Каменка Кинешемского уезда Костромской губернии. Фото Павлова П.П.

Ростовое изображение св. Николая в епископском облачении, с воздетыми руками; правой он двуперстно благословляет, в левой - Евангелие. Подпись: СТЫИ НИКОЛАЕ ЗАСТУПНИКЪ РОДОУ КРЕСТЬIАНЬСКУ.

- жена Тимофея Саввича Морозова, после его смерти, с 1889 председатель правления Товарищества Никольской мануфактуры. Почётный член Общества вспомоществования нуждающимся студентам Императорского Московского технического училища, член Петербургского Славянского благотворительного общества, член попечительства о бедных Мясницкой части 1-го участка, почётная попечительница Симоновской богадельни, почётный член Владимирского губернского попечительства детских приютов, крупная жертвовательница Рогожской старообрядческой общине.

- владелец банкирского дома в Варшаве, учредитель С.-Петербургского Учётного и ссудного банка (1869 г.) и Коммерческого банка в Варшаве (1870 г.)

Архитектор фон Гиппиус О.Г. Строил Алиш П.В. Иллюстрация из альбома "Кренгольмская мануфактура. Историческое описание, составленное по случаю 50-летия её существования" СПб. 1907 г.

- директор торгового дома "П.А.Смирнов в Москве" (1902-1910). Член Московского совета детских приютов, попечитель Долгоруковского детского приюта, староста Благовещенского и Верхоспасского соборов Московского Кремля.

Открытое письмо времени Первой мировой войны

Гостиница БАЛЧУГ Кемпински, Москва

Сергиев Посад, Троице-Сергиева лавра

Чудотворная икона Богоматери Страстной из московского Страстного монастыря. Является близким повторением также чудотворного образа Богоматери из с. Палец, обретенного в 1641 в Ниж. Новгороде. Празднование в шестое воскресенье по Пасхе (в память первого чуда от Палецкого образа), 13 августа (в память о встречи его в Москве при царе Михаиле Федоровиче; в 17 в. сопровождалось крестными ходами с участием царей). Иконографический извод Богоматери Страстной восходит к 12 в., окончательно сформировался к 15. Его особенностью является поза младенца: Христос держит обеими руками большой палец правой руки Богоматери и, обернувшись, смотрит на орудия Страстей в руках ангелов.

Петроград. 23 марта 1917 г.