Село Каменка Кинешемского уезда Костромской губернии. Фото Павлова П.П.

Построено в 1912 г. по проекту архитектора Шехтеля Ф.О. Соврем. фотогр.

Главная иконографическая особенность - образ воплощенного младенца Христа на груди Богоматери. Он связан с образом Триединого Бога, представленного в верхней части иконы в образе Ветхого Денми, от благословляющей руки которого исходит Божественный луч (св. Дух). Иконография наглядно раскрывает реальность Непорочного зачатия и Воплощения вечно существующего Бога - второго лица Троицы.

- потомственный почётный гражданин, член правления Товарищества кожевенной и суконной мануфактур Алексея Бахрушина сыновей, гласный Московской городской думы, член совета Московского учетного банка, член комитета Московской скотопригонной и мясной биржи, член Московского общества распространения коммерческого образования, председатель и попечитель Дома бесплатных квартир им. братьев Бахрушиных на Софийской наб., член совета Российского взаимного страхового союза, староста церкви Св. Николая Чудотворца в Кузнецах в Москве, попечитель городского ремесленного училища им. братьев Бахрушиных, совладелец театра "Аквариум" в Москве

В настоящее время это гостиница "Московская" на Московской улице (в советские времена - проспект Ленина)

Иллюстрация из альбома "Кренгольмская мануфактура. Историческое описание, составленное по случаю 50-летия её существования" СПб. 1907 г.

Сынок Петра Петровича. Молодой медалист.

Фото из альбома Художественно-промышленной выставки 1882 г. в Москве на Ходынском поле

Гостиница РОССИЯ, Санкт-Петербург

С масляного портрета середины ХIХ в.

Гостиница БАЛЧУГ Кемпински, Москва

Выполнен художником-декоратором Пемеллером А.А.

В верхней части иконы изображен преображающийся Христос, в белых с золотым ассистом одеяниях, со свитком в руке, окруженный двойной круглой "славой" и 6-конечной белой звездой. По сторонам от него пророки: Илья (слева) и Моисей (справа), в хитонах и гиматиях. В верхних углах - ангелы, несущие пророков на облаках. В "среднем" регистре группы "восходящих" и "нисходящих" апостолов с Христом. Внизу, в падении представлены апостолы, ослепленные тремя лучами, исходящими от "славы" Христа. Слева - Петр с поднятой левой рукой, по центру - Иоанн, падающий вниз головой, справа - Иаков, упавший на колени и закрывающий лицо руками. Иконографический извод со стремительно падающими апостолами и двойной "славой" Христа появляется в эпоху исихастской религиозности 14 в.

Дом-музей Ф.И.Шаляпина.

Ф.Шаляпин.Автопортрет 1921г.