Фото Павлова П.П.

Не является повторением чудотворного образа Богоматери Толгской 1314; возможно, могла быть его протографом. Иконография "тронного Умиления", с младенцем, припадающим к матери, прижимающимся к Ней щекой и обнимающим обеими руками.

Мостик, украшенный к приезду Императора Николая II в августе 1912 г.

- подполковник, служащий Московского городского кредитного общества, доверенный товарищества чайной торговли "Перлов Сергей Васильевич". Член комитета для устройства в Москве Музея прикладных знаний (Политехнического), председатель благотворительного общества при Больнице имени братьев Бахрушиных, почётный член Руского фотографического общества. Староста церкви Всех Скорбящих Радость при Бахрушинской больнице, член комиссии "Старая Москва". Жена (с 1899) Анна Владимировна Бахрушина. После 1917 жил во Франции, получил титул барона Рамбах.

Фото Штейнберга. С-.Петербург, Невский проспект, № 38.

- директор правления Товарищества Кренгольмской мануфактуры. Иллюстрация из альбома "Кренгольмская мануфактура. Историческое описание, составленное по случаю 50-летия её существования" СПб. 1907.

Гостиница Метрополь, Москва

Майский парад войск Московского военного округа. Москва, Воскресенская площадь

С картины художника Маковского В.Е. 2-я пол. ХIХ века

Гостиница "Европейская", Санкт-Петербург. Архитектор Лидваль Ф.И.

- инженер, преподаватель Николаевского инженерного училища и Николаевской инженерной академии (с 1868 по 1882 профессор), заведующий кафедрой в С.-Петербургском технологическом институте, генерал-лейтенант (с 1876), министр путей сообщения (1888-1889), почётный член Императорской С.-Петербургской Академии наук, почётный член Совета торговли и мануфактур.

Гостиница БАЛЧУГ Кемпински, Москва

Гостиница БАЛЧУГ Кемпински, Москва

Новгород, вид с запада

Один из самых подробных иконографических изводов темы Благовещения. Из сегмента неба исходит золотой луч с золотым вращающимся диском, в котором показан голубь, олицетворяющий благодать Св. Духа; на месте соприкосновения луча с телом Богоматери изображена фигурка младенца в мандорле, символизирующая Воплощение; пряжа в руке Богоматери интерпретируется как образ плоти Христовой. Сочетание мотивов трона-алтаря, золотой стены и дворца-храма за ним, райского сада над "Вратами спасения" с отдернутой завесой создает образ Небесного Иерусалима; река в нижней части иконы - образ "чистой реки воды жизни" (Откр. XXII, 1-2; Иез. XLVII, 1-12). Скорбный лик Архангела Гавриила и необычная поза выражают его нерешительность и колебания, что точно соответствует описанию события в византийской гомилетике (Андрея Критского, Иакова Коккиновафского).