Сцена из спектакля

Сцена из спектакля. негатив 6х7, камера Cambo

Моцарт: -- Из Моцарта нам что-нибудь! Старик играет арию из Дон-Жуана; Моцарт хохочет. Сцена из спектакля.

Сцена в корчме из оперы "Борис Годунов" Варлаам - Ф.И.Шаляпин, Мисаил - Исай Дворищин 1910-ые гг.

Один из самых подробных иконографических изводов Рождества. Представлены многочисленные события, связанные с ним, в т.ч. известные по апокрифическим источникам. Вверху изображены хоры славославящих ангелов, под ними пещера с Богоматерью на ложе и младенцем в яслях. Ясли уподоблены алтарному престолу, спеленутый младенец прообразует Искупительную жертву. К Нему с небес опускается световой луч. По сторонам изображены: история волхвов в трех эпизодах, Благовестие пастухам, Сон Иосифа, Омовение младенца, дополненное редчайшей для Византии сценой "Несение купели". В нижних регистрах даны события, связанные с преследованиями Ирода: "Елисавета, прячущаяся в скале с младенцем Иоанном Крестителем", "Бегство в Египет", "Избиение младенцев".

Ф.И.Шаляпин в роли Бориса(оп. "Борис Годунов" М.П.Мусоргского) на сцене Московской русской частной оперы С.И.Мамонтова, 1898-99гг.

Характерные особенности данного иконографического варианта Успения: "слава" - мандорла Христа, окруженная держащими ее ангелами; сосуды перед одром Богоматери; палаты с "женами иерусалимскими" по сторонам одра, указывающие на место совершения действа - дом Богоматери на Сионской горе в Иерусалиме. Другие детали: отсутствие нимбов у апостолов, нет сцены передачи души Богоматери слетающим ко Христу ангелам.

Федор Шаляпин в роли Ивана Грозного в опере Н.Римского-Корсакова "Псковитянка", 1896 г.(Ольга-В.Эберле)

12 сцен Богородичного цикла: Отвержение даров; Иоаким и Анна, возвращающиеся из храма; Молитва Иоакима в пустыне; Молитва Анны в саду; Встреча Иоакима и Анны у городских ворот; Рождество Богоматери; Ласкание Марии; Введение во храм; Благовещение у колодца; Мария и Иосиф перед первосвященником; Благовещение.

Иллюстрация из альбома "Описание Днепровского завода Южно-русского Днепровского металлургического общества". Издание названного общества. 1908 г.

Единственный сохранившийся житийный образ и уникальный источник иконографии житийных сцен. Св. Пантелеймон представлен юношей в одеянии святых целителей - синем хитоне с золотыми нарукавниками, синей рубашке с золотым оплечьем и коричневом плаще, собранном на груди. На левом плече узкая белая лента, подобная диаконскому орарю. В правой руке мученический крест, в левой -коробочка для лекарств, по форме напоминающие чудотворные реликвии.

Медведев Михаил Ефимович (1852-1925) - оперный певец (тенор), выступал на сценах провинциальных театров. Фото Конарского М. Москва

Сидит: неизвестный, стоит: Четвериков Дмитрий Иванович (1858-1910) - директор Товарищества Городищенской суконной фабрики Четверикова, член Московского общества охоты имени Императора Александра II. Фотография Н.Л. (Л.Н.?) на Б.Морской, 26 в С.-Петербурге

24 ноября 1674 года в присутствии царя Алексея Михайловича. С гравюры. Иллюстрации из книги: Синицын П.В. Преображенское М., 1895г.

В данной иконографии совмещены священный портрет и сюжетная сцена. Для первого характерна фронтальность постановки фигуры, а также отсутствие пейзажного фона. Сюжетным мотивом обусловлено изображение ворона в правом верхнем углу композиции, с круглым хлебом в клюве, напоминающего о чуде кормления Ильи в пустыне. Илья облачен в традиционные милоть и рубашку, руки его воздеты в жесте просительной молитвы.