Чистопрудный бульвар в Москве. Архитектор Вашков С.И.

Чистопрудный бульвар в Москве. Архитектор Вашков С.И.

Чистопрудный бульвар в Москве. Архитектор Вашков С.И. Фото 2

Чистопрудный бульвар в Москве. Архитектор Вашков С.И. Фото 1

Архитектор Григорьев А.А. Фото сер. 1990-х гг.

- потомственный почётный гражданин, выборный Московского биржевого общества, гласный Московской городской думы, член учётно-ссудного комитета московской конторы Государственного банка, входил в совет Волжско-Камского коммерческого банка, директор правления Товарищества кожевенной и суконной мануфактур Алексея Бахрушина сыновей, член попечительских советов Коммерческого училища имени цесаревича Алексея, Александровской больницы Московского купеческого общества и дома призрения имени Т.Гурьевой, попечитель церкви Троицы в Кожевниках. Фото Эйхенвальда А. Москва

- потомственный почётный гражданин, почётный гражданин города Москвы (1900 г.), почётный гражданин города Зарайска (1875 г.), совладелец кожевенного завода и директор правления Товарищества кожевенной и суконной мануфактур Алексея Бахрушина сыновей, мануфактур-советник, член Московского отделения Совета торговли и мануфактур, старшина Московского биржевого комитета (1876-1885), гласный Московской городской думы (1869-1912), член учётно-ссудного комитета Московской конторы Государственного банка, крупный жертвователь на строительство московского театра Ф.А.Корша, член совета Больницы и родильного приюта имени братьев Бахрушиных и совета Городского сиротского приюта имени братьев Бахрушиных в Сокольниках, попечитель Андреевской богадельни, староста церкви Троицы в Кожевниках, владелец нескольких доходных домов в Москве. Фото Фишера К.

Главная иконографическая особенность - образ воплощенного младенца Христа на груди Богоматери. Он связан с образом Триединого Бога, представленного в верхней части иконы в образе Ветхого Денми, от благословляющей руки которого исходит Божественный луч (св. Дух). Иконография наглядно раскрывает реальность Непорочного зачатия и Воплощения вечно существующего Бога - второго лица Троицы.

Сергиев Посад, Троице-Сергиева лавра

Икона, названная на Руси Грузинскою, была вывезена персами из Грузии и в 1622 куплена людьми ярославского купца Григория Лыткина. Прославилась как чудотворная в Москве во время эпидемии 1654. В память этого был освящен придел во имя иконы Богоматери Грузинской в церкви Троицы в Никитниках и сделан список с увезенного затем и не дошедшего до нас образа. К этому списку, также не сохранившемуся, по-видимому восходит данная икона. Празднование 22 августа, в 1698 составлены канон и тропарь иконы. Иконография по имеющимся спискам соответствует типу Одигитрии Перивлепты. Богоматерь изображена фронтально, со слегка повернутой и склоненной к младенцу головой. Полы мафория расходятся на груди, открывая хитон. Младенец на левой руке.

Иконография представляет образ иерархии святости, нисходящей от Св. Троицы на Богоматерь, ангелов и свв. мучеников, которые вместе создают картину Царства Небесного, явленного молящемуся.

- совладелец московской фирмы "Баев Иван Денисович-старший с братом" (торговля готовой обувью), выборный Московского купеческого сословия, староста церкви Святой Троицы на Капельках, жертвователь на строительство Дома призрения для неизлечимо больных им. И.Д.Баева-старшего в Москве, почётный член Дома призрения и ремесленного образования бедных детей в С.-Петербурге. Фото Бенделя Э.С. Москва.