Результат поиска: 54 уник.стр.
31 Усыпальница Коншиных - храм Всех Святых на кладбище Высоцкого монастыря в Серпухове
Фото 3. Архитектор Клейн Р.И.
Галерея: Российская Империя
32 Внутренний вид нового храма 2-ой московской общины старообрядцев поморского брачного согласия в Токмаковом переулке.
33 Новый храм Покрова Пресвятой Богородицы при старообрядческой Остоженской общине в Москве.
Боковой вид с 3-го Ушаковского переулка.
35 Усыпальница Коншиных - храм Всех Святых на кладбище Высоцкого монастыря в Серпухове
Фото 2. Архитектор Клейн Р.И.
Галерея: Российская Империя
37 Сцены Богородичного цикла. Створки триптиха, монастырь св. Екатерины (Синай)
12 сцен Богородичного цикла: Отвержение даров; Иоаким и Анна, возвращающиеся из храма; Молитва Иоакима в пустыне; Молитва Анны в саду; Встреча Иоакима и Анны у городских ворот; Рождество Богоматери; Ласкание Марии; Введение во храм; Благовещение у колодца; Мария и Иосиф перед первосвященником; Благовещение.
Галерея: Христианская икона
39 Архангел Михаил. Икона, ГТГ.
Архангел изображен фронтально, в рост. Одной рукой придерживает красное мерило с круглым навершием, в дургой держит зерцало с изображеним Христа Эммануила. Одеяния: красный далматик и поверх него лор, декорированные драгоценным орнаментом; красный плащ, скрепленный синим камнем, нагрудная перевязь. На ногах красные сапоги.
Иконография "Архангела Михаила лоратного", обычно использовавшаяся для представления архангелов в непосредственной близости ко Христу (в храмовой декорации - купольная и алтарная зоны). Одиночные изображения достаточно редки.
Галерея: Христианская икона
40 Благовещение, Воскрешение Лазаря, Преображение. Трехчастная икона (часть тетраптиха с изображением 12 Праздников), монастырь св. Екатерины (Синай)
Цикл 12 Праздников (Додекаортон) возникает в иконных программах 11-12 вв., преимущественно на эпистилях и в полиптихах. Создавал концентрированный образ всей храмовой декорации, вызывал литургические ассоциации, связанные с представлениями о Евхаристическом таинстве как возобновлении истории спасения.
Галерея: Христианская икона
41 Крещение, Сошествие св. Духа, Успение Богоматери. Трехчастная икона (часть тетраптиха), монастырь св. Екатерины (Синай)
Цикл 12 Праздников (Додекаортон) возникает в иконных программах 11-12 вв., преимущественно на эпистилях и в полиптихах. Создавали концентрированный образ всей храмовой декорации, вызывали литургические ассоциации, поскольку евхаристическое таинство есть возобновление истории спасения.
Галерея: Христианская икона
42 Моховая улица в Москве
Вид храма Христа Спасителя и строящегося здания
университетской библиотеки (архитектор Быковский К.М.)
Галерея: Российская Империя
43 Скворцов Иван Иванович (ум. 1892)
- основатель текстильной фирмы, преобразованной в 1897 в Товарищество мануфактур, основанных И.И.Скворцовым в селе Середа Костромской губернии.
Жертвователь на строительство храма Божией Матери Всех Скорбящих Радости при серединской фабрике в 1887.
Галерея: Российская Империя
44 Покров Богоматери. Икона, ГТГ.
Иконографический извод т.н. "суздальского" типа, с изображением мафория, поддерживаемого руками самой Богоматери. Внизу, под ним, изображен стоя на кафедре Роман Сладкопевец, слева от него группа отцов Церкви во главе с Иоанном Предтечей, справа Андрей Юродивый и его ученик Епифаний. Другой особенностью иконографии данного памятника является архитектурный облик церкви на заднем плане, передающий черты построек Влахернского монастыря - базилики и круглого купольного храма.
Галерея: Христианская икона
45 Чудо архангела Михаила в Хонах. Икона монастыря св. Екатерины (Синай).
Чудо архангела Михаила в Хонах праздновалось 6 сентября. Иконография сюжета предполагает изображение архангела, открывающего расселину, куда уходит угрожавшая его святилищу вода, и св. Архиппа, молящего о чуде и спасении храма.
Галерея: Христианская икона